目前分類:台東 (118)

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池上用完午餐,天氣漸漸變差了!開始下雨了!

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在霧鹿國小紮營兩天,第三天拔營離開,準備南下到土坂。經過新武部落,順道進去看看~~~

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午餐在利稻國小解決後,直奔南橫東段終點向陽。一路上時而雲霧裊繞時而藍天晴空

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 88災後就沒進來南橫,一直懷念著南橫台東端。今年過年到霧鹿紮營,當然要把握這機會

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 離開瑞和車站,往目的地霧鹿國小前進

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       山里教會於主後1950年間駱先春牧師與其隨從由卑南鄉靠山之地區延小境步入鄉間小村,在徒中隨走隨傳之精神下到達山里部落。由於要往該處須涉水延溪而上,在交通不便之際就前往該處傳到,在聖靈之動工下有王姓家族信主,之後因鄉間小村只有五戶人家信主。 其後黃良生牧師、李正夫傳道、相繼受派來本會駐牧,當時有王清枝長老鼎力協住推動教會聖工,1962年教會信徒戶數增至20戶,教會組織亦上正徒。但後來音受社會芝轉型,許多信徒除赴北謀職外,相繼多人遷居他住,信徒人數遞減。 教會一直沒發展,所幸1993年十一月07日顏約翰牧師與馬蘭教會信徒同來本處舉開露天式福音佈道,吸引許多青少年決志信主並填寫決志卡,教會頓時人數加增。之後因交通之不便又乏人繼續在靈命之培育以致又滑落,實為憾事。1997年間中會派霖金稜牧師擔任該會之巡迴牧師繼序福音推展,雖現信主者只剩一戶,但依然繼續在信仰上邁進。

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台9線旁的大武彩繪村,遠遠就能看到這豐富美麗的七彩彩繪牆,這天來到村落內閒逛一下!

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   這次台東輕旅行最後一天,台東下起了雨~~~決定回程了!一路南下,天氣越來越好!

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 來台東慢活的好路線之一~~~~197縣道!沿途可看到海與台東市,這裡也是看夜景的好路線。

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   1957年天主教白冷外方傳教會會長錫質平神父─私立公東高工創辦人為改善當地居民的生活,讓他們能有機會學得一技之長,打算透過創設一所技藝訓練中心來達成這個理想。從此,錫質平神父開始多方奔走籌劃募款,並透過瑞士技師工會及德國天主教公益團體Miseror等組織的捐助,再邀請在當時即勇於實踐其個人建築理論的瑞士籍工程師達興登(Justus Dahinden)設計規劃公東高工校園內的各項建築。而今,達興登已被公認為是歐洲戰後現代建築發展史中一位頗具代表性的建築師,他的建築作品廣佈歐亞大陸,獲獎無數,著述甚豐,再加上長期任教於大學,育才無數,是位對歐洲戰後建築史影響頗為深遠的人士之一。

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我想"沒有特別目的地,走到哪?就玩到哪?的自由旅行方式"是我個人最喜歡的一種自由方式,今年暑期有特別長的時間可以讓我自由的享受~~~~再來一次台東輕旅行

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 原先的計畫,被三個颱風給打亂了。反正早已習慣"計畫趕不變化"的常態。

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 晚上住台東市區,可以在市區逛逛。到鐵花村去看看,每次來都想去就是不湊巧,這次特地選擇住宿市區就是想在市區看看~~

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來台東很多次,很少在台東市區待長時間。大多是短暫停留吃飯或路過,這回有機會來看看囉!

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    這次台東行,成功比西里岸PAWPAW鼓樂園是主要目的之ㄧ。前ㄧ周機車環台時,幾米鹿受颱風影響而倒塌,現在修好了!太好了~~~~

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台東海岸線迷人的風光,以往總是開車呼嘯而過,這回可以慢慢品味~~~

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 南迴公路到達仁鄉時,會經過"森永社區",裡面有ㄧ有機農園VUVU,好像有餐廳可以吃野菜~~~

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 這次台東行最後高潮~~~晚會!HIGH 翻天了~~~

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    布農部落位於台東縣延平鄉桃源村,由布農文教基金會所設,為白光勝牧師一手創立,凝聚族人力量共創就業生機,布農部落園區開放給原住民創作者展示各種現代鐵雕、木雕、石板藝術品,布農文教基金會並提供就業機會給布農部落青年,讓他們找回原住民對於傳統文化的認識與自信,也提供我們一個體驗原住民生活文化的機會,布農部落所呈現的各項展示作品,顯示原住民的藝術創作風味為主。

   布農部落園區十分廣泛,有布農部落咖啡屋-有許多原住民的雕刻藝術作品,咖啡屋內所使用的傢俱也融合了流行的圖騰、符號,進而創造出新的原住民藝術,加上設有半露天的咖啡座位,讓遊客能品嘗美食的同時,能眺望鹿鳴溪,山巒層疊,交錯成伊幅美麗的景致,還可布農部落咖啡屋內享受到原住民的風味餐,百分百的布農風味;部落劇場-布農部落中著名的表演『八部合音』,更是不容錯過的表演,這個屬於布農族的文化瑰寶,在幽幽的深山中,漸漸的發揚光大。

 

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