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又到了暑假,原來打算去溪頭看看(約7~8年沒去了);
看一下氣象八成下雨,臨時決定南下墾丁
來到萬里桐巨石-------哈哈!沒人整個海灘包了

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今天中午有事,沒出遠門;到附近的尖山埤散步,門票150/人,柳營區居民30/人,準備好身分證,來去逛逛囉!  
 
全部相片:尖山埤

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新港社地方文化館與南科黃絲帶
文化館簡介
於民國97 年5 月正式開館結合科技與文化設計的地方文化館
擺脫以往傳統規劃地方文化館展區分

[常態展示區]以平埔西拉雅文化及史前考古相關史料為主
以及[特展區]邀請知名藝術家展出作品
文化館呈現具新市鄉地方歷史文化特色
以弘揚西拉雅平埔文化及新港社的人文史記
新港社地方文化館扮演著重要角色,提昇當地文化藝術水準,也會定期舉辦藝文展覽
文化館旁就是小內湖,大家能來到這裡看看文化館裡的藝術展覽
再到新港堂拜拜,站在高處遠望湖邊風景是個不錯的旅遊景點
 

周邊景點
[新港堂]
南部科學園區於一九九五年涓定新市鄉道爺農場,致區內十座小廟須遷址重建。南科籌備處遂委任新市鄉公所負責協調地方並籌備興建事宜,首於豐華村大道公新昌宮設壇奏天,托請新市鄉二十五座寺廟協助啟奏上天,保荐南科小廟神祉封官晉職,將來建廟時始能奉請入火安座,謹上情事作為與小廟洽商遷建條件之承諾。主神封號鎮港元帥,廟名取之「新港堂」,二○○五年台南縣政府開發液晶電視專區,在其基地內又另有三座小廟必須遷移,依南科十廟模式,經奏職後奉祀於新港堂。
[堤塘渡口]
堤塘港是古台江內海東岸之新港溪(今塩水溪)支流,商賈往返台灣府城(今台南市)必會從新港社內(今社內村)馬鞍橋,到達堤塘渡口,坐船經內海航道進入府城,古人稱之「走水路」。堤塘港自荷據時期起至康熙年間,大量閩南人進駐,周邊地區都有平埔人、漢人與荷人留下的史事傳說。古新市以木柵(中山高新市收費站東側)為中心,台灣第一所基督教堂(1624)設置於此,至於漢人宗教信仰有:木柵天妃寺、看西福安宮、大道公管轄十三庄,橋頭清水宮等。
[流觴亭]
東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之和當時名士孫統、孫綽、謝安、支遁等41 人宴集於會稽山陰之蘭亭,列坐於曲水兩側,將酒觴置於清流之上,飄流至誰的前面,誰就即興賦詩,否則罰酒三觴。當日,王羲之酒後興起之際,寫下流傳千古的〈蘭亭序〉,流觴亭即以曲水流觴為設計的中心思想,以傳統的易經思想加上現代科技的工藝美學,設計流觴亭內的流水,使水流呈現太極圖騰後緩緩流入流出,藉著潺潺流水,讓觀賞者在曲水兩側體驗古代文人雅士啣觴賦詩之情景。

全部相片:新港社地方文化館與南科黃絲帶

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回家途中,瞥見"船仔頭藝術村",不改好奇本色;
當然,來去看看-----------
哈還不賴,吃蚵仔煎----鮮  ;意外發現觀景台-----view 很棒!

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過去省政府所在地,小時候這裡是小學時旅遊的景點,中學、大學時這裡還是旅遊的景點。
 
廢省後漸漸被遺忘了(至少我是如此);突然間想起了這個在我記憶中塵封已久的地方。應該來去看看,尋找一下過去的回憶--------------

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前陣子梅雨,給日月潭帶來一些水--------這才像日月潭。
向山停車場已啟用,環湖步道也接近完工;老想找時間好好看看"日月潭"
學生時代常常來(一年來個5~6次跑不掉),隨時間的演變,日月潭也在變

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最近天氣很讚!除了熱(真是熱),藍藍的天加上白白的雲彩。
看了心情都舒暢了!
這天心血來潮,下班繞到德元埤。

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天氣好到不行,嘉義街景與總爺糖廠拍照  
全部相片:麻豆總爺糖廠隨拍

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離開版頭村,前往阿里山大凍山營地;
海拔約1700------很涼爽
大凍山步道走起來很舒服,這個營地還算OK!不過假日常客滿。

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 嘉義縣新港能目前是台灣319鄉中剪粘及交趾陶從業人員最多之處,是台灣廟宇材料的生產重鎮,但隨著時代的變遷,這門古老技術正快速的凋零中,因此結合藝師共同成立「板陶窯文化發展協會」,由陳忠正藝師擔任協會理事長,推廣交趾及剪粘這門工藝技術,希望透過社區居民的參與及各種活動的推廣,將這門傳統技術尋出路,使交趾陶能成為新港的象徵處處有交趾,而板頭村能成為「板頭剪粘藝術村」為台灣特色的村。
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由於時間的關係、蓮池潭與衛武營(才剛去過)就跳過去
鳳山站-----濃濃的古早味
西子灣站-------大熱門地點,坐渡輪到旗津

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捷運由第二天,車子停在技擊館,方便回程直接上高速公路。
大東與鳳山站充滿了濃濃的藝術與古早味。
全部相片:高雄捷運-技擊館、大東站

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