幸福人生萬ㄟeye台灣

      一早看天氣不錯，又是出遊的好日子；之前去過左營"眷村裡迷路"----互助新村；前幾天看報導好像要拆了，不知真的還假的!再來去看看，應該有新的元素。
出發，路邊看到堅守崗位的稻草人:
這個社會就是缺少了"堅持"

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       一個不起眼的農村，在整體社區營造上給了我們不同的感受。有別於台中彩虹新村、左營互助新村、屏東456藝術街------有藝術濃厚氣息。新光里北寮彩繪村與台西彩繪漁村較相近以農村生活為主題來做整體營造，散發出濃濃的本土味。我想新光里整體居民的配合是這個成功案例的最主要因素。很佩福也很羨慕!

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      民族英雄鄭成功（開台聖王），抗清復明志切，跨海東征台灣另拓基地，逕抵鹿耳門港外，港口淤淺，無法航行，乃親置香案禱告皇天，適時媽祖靈顯庇佑，神助潮水驟漲，順利登陸進軍，登上鹿耳門北汕發現該地建有媽祖廟，始知聖母天助，親臨該廟叩拜後繼續前進，與荷軍艦隊激戰時，又得天上聖母遣兵助戰，因而軍威大振戰力百倍，一鼓殲滅荷軍，此時聖王謂：「鹿耳門之戰亦同稱靈異，俟取得台灣後，親到鹿耳門聖母廟叩拜並重建廟宇。」鄭成功既取台灣，驅逐荷虜，台灣南北盡入版圖，因感念天上聖母神恩，遂於翌秋親臨鹿耳門（則今之台南市安南區土城）聖母廟叩拜，並大興土木，重建鹿耳門聖母廟，贈珍寶以酬報神恩，豎立旗杆以誌其功德，並每年舉行春秋二祭以誌榮極。 
正統鹿耳門古聖母廟為明代古廟或名天妃廟，康熙二十三年改稱鹿耳門天后宮，然以靠近海邊，風雨易損，聖母古廟常需修砌。在道光和同治年前的兩次洪患，把古廟整個破壞掉，神像只好移寄市內三郊海安宮，。並在水仙宮寄普。直到民初時在城北里復健聖母廟，到民國七年完竣，才由土城人士請回奉祀，開始多由本境的人士崇拜，由於聖母神威顯著，靈異常顯庇佑萬民，逐漸各地人伺慕名前來膜拜者，一天比一天增加。到民國六十四年，全國善信人士建議興建大廟，經過七年的積極進行，宏敞的規模以冠乎原東，每年農曆十一月初八日為安座週年慶典，使聖母廟成為國內聞名的的宗教朝聖觀光聖地。
 

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      位於台南縣七股鹽埕村台灣鹽博物館是目前台灣唯一有關鹽產業的主題博物館，其興建主要目的是保存台灣數百年的鹽業文化資產。「鹽」為鹽工汗水與淚水的結晶，鹽堆狀的外型造觀格外有特色，遠望感覺就像兩座白色金字塔矗立在鹽田裡。鹽博館東面為廣盈鐘乳石館，北面為鹽工住宅群，西面則為荒廢的機械鹽田，並與七股鹽山遙遙相望。鹽博館正對面為七股鹽場辦公室，周圍設計為綠色草皮以及人工湖、觀景步道。結合鹽山外貌及鹽結晶分字結構為構想，兩座金字塔錐形融入四方體的廠房意向組合，構成鹽博館的造型。建築表面仿粗鹽顆粒的塗料，搭配白色的石英板，塑造白色鹽山的質感。
    氣象局預測這兩天天氣不穩定，不過一早起來，風和日麗雖然地面上有些許積水，很顯然凌晨時下了一場雨；但是白天似乎不受影響。那趁著好天氣出外走走囉!心想前幾天在網路上看到了金字塔造型的鹽博物館，就來去看看吧!40分鐘左右的車程，很快就到了。原來以為會有很多遊客，出乎意料!只有三四台車。或許是還沒到開放時間或許是門票(130/成人，110/優待票)，不過我只對外部的景觀有興趣。
     這金字塔造型還真特殊!

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      四月中，無理頭的想買台平板來玩玩；純粹就是娛樂用途，於是開始做了功課，新營地區關於平版只有順發3c有現品-----asus tf101與102也就是變型金剛、ipad2及"爽爽爽"galaxy 10.1----可以比較。原來最屬意"變型金剛"(很man的名字)，不過再下手的那一刻，忽然有一股微微的聲音~~~~~ipad2~~~~~~疑!是~是~那個"賈"先生嗎?
      就這樣，選了含有劇毒的蘋果回家了。當然回家先好好研究一番；不研究還好，一研究後慢慢發現，蘋果中的毒開始發作了!~~~~~~~~解毒!解毒!~~~~~怎麼解呢??????

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      台中雙十路上，法蒂瑪聖母堂，採哥德式及現代建築之混合體，正面是多層尖拱造型，教堂上半部的窗戶，採用二次大戰後，歐洲當代教堂所盛行的不規則、不對偁的窗戶建築型式，特殊的建築很吸引人。

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      記得小時後常來，當時這算是台中是很雄偉的建築；假日遊客不少。高中時念台中一中，也常常有同學來孔廟圖書館念書，今天經過台中孔廟，進來回味一下。都市的發展很快，孔廟周圍蓋滿了高樓，感覺孔廟被都市叢林淹沒了!-----現實正是如此!感嘆!
好不容易找到沒有高樓當背景的角度

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       台中放送局建於1935年，主體建築屬於「過渡式樣」，點綴性裝飾元素包括「簡約羅馬風格」與「簡化哥德風格」兩類，那美麗的建築及庭園景觀，位於全台絕無僅有的「電台街」上，整條電台街只有一個門牌號碼「電台街1號」，至今已走過七十餘年歷史，是台中市民的老朋友。如今，再以『幸福的場域』與社區居民相見。2005年由台中市文化局委託大千廣播電台經營管理，在大千電台的用心經營之下，將「台中放送局」規劃為廣播文物館，使得台中放送局不但重現其往日的光采，而且也帶動了文化內涵的傳承。

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柳原長老教會(舊稱：台中基督教會堂)，位置在台中市中區興中街119號，為梅甘霧牧師 於1916 竣工，屬於教會建築。
柳原長老教會的建築特徵，會堂式平面，入口有門廊，牆面開大型拱窗。兩側牆面有扶手，柱間開拱窗及六角型窗，整體裝飾以清水磚和局部洗石面。室內座席有二層樓，裝修部份為近年所增建。建議保存區右側及後側之建築物，分別為1970年代及2000年代所加建，全區見證教會分為三期的百年發展空間歷程 。
週日早上經過這裡，被這裡的建築所吸引，停下來看看。進進出出的人不少，或許是做禮拜的關係。我只在戶外看看拍拍照，沒進到教堂內。

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      台南市伽利利宣教中心，獲屏東林管處提供700公噸漂流木，於台南玉井山區新建可容納700人的「加利利漂流木方舟教會」，除了提供教會、機構聚會使用外，也可作為安置災民之用，災變時能收容至少300位災民。26日舉行正式啟用典禮，相關部門官員代表及1000多位民眾一同到場見證。方舟教會興建耗時1年多，由宣教中心同工和高屏災區原住民共同搭建，教堂內彩繪藍天白雲及彩虹，外部則豎立一排成對動物塑像，重現聖經《創世記》所記錄的挪亞方舟事件場景，讓人宛如走進聖經歷史世界中。
    周六有一部分活動，整個教趟內部非常莊嚴。可惜這次只用了後半部分，沒開放前面舞台的彩虹瀑布。

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        彰化藝術高中----學校座落於八卦山國家風景區，四季景致幽美，離市區不遠，又擁有「結廬在人境，而無車馬喧」的幽靜。漫步在校園中，處處可遇見驚喜：夾道綠樹搖曳生姿，蝴蝶蜜蜂採花忙，綠蔭深處聞啼鳥，松鼠搖擺逛校園，五色鳥安心自在的樹上築巢，自然生態豐富，儼然是一座大自然的教室，誠如「大大創意」所出版「一生一定要帶朋友去の100個私房景點」的推介：「這裡是營區還是高中，是森林還是學校、是藝術還是自然、是上課還是旅行，以上特色在彰化藝術高中通通都有」。一所沒有圍牆、開放性的森林高中，每天從清晨到黃昏時分，社區民眾會在校園中悠遊漫步，恣意享受森林的靜謐與芬多精。走到教學活動區時，很自然的輕聲細語，不會造成驚擾，反而成為巡視校園的守護員。
資料來源:http://me.moe.edu.tw/junior/search/show_school.php?scode=074308&edutype=3
校區基本上分為三大區:

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      「中興穀堡」位於彰化縣的埤頭鄉，外觀以城堡建築的造型，代表蘊藏有關稻米的知識及守護農民的意義。同時也是一座兼具自然、人文、藝術與科學的多功能典藏、探索、玩樂及採買任何與「米」相關的地方。由於台灣早期是以農立國的國家，稻米是最根本的經濟作物，藉由中興穀堡稻米博物館的多功能展出，讓更多人對於「米」有更深層的了解。
資料來源:四方通行旅遊網
官方資料:

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