幸福人生萬ㄟeye台灣

興建於1963年間美援時期，是個被閒置已久的教堂。當時附近居民可以存這裡獲得教會援助的麵粉，不過1980年代之後，因為不再發放麵粉，教堂也慢慢地荒廢。被遺棄在雜草及樹木之中的十二寮天主堂，有著一種落寞的美感，牆上也還有著十字架聖像的痕跡，非常有特色。
十二寮天主堂採取西班牙式設計，內部有許多長廊、數個連接的圓拱造型及大量鏤空的窗口，而門廊、圓拱和鏤空，地中海式建築常見的。

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原先計劃到“天恩彌勒佛院”參觀亞洲最大彌勒佛～～～無奈休館中～～～公告上說明11月才開放～～～殘念！
只能在外面觀賞，走走峨眉湖步道～～～

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高雄光榮碼頭旁還在施工中的“流行音樂中心”
有著數字密碼～～～路過好奇停下來搶先看～～

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中都溼地公園位於愛河濕地旁，周圍有高樓～～在都市中有這樣一片美麗的濕地，真是令人驚艷～～其實在高雄市這樣的濕地還不少！
住在附近的居民真是幸福！這天來到高雄走走，沒特別目的地，經過時覺得還不錯就進來逛逛～～～

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白色水上高腳屋～～吸引人的台江遊客中心，拍照的好地點～～～假日吸引不少遊客來拍照。
地點在四草大橋旁，很好找～～

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尼莎剛穿過台灣而海棠颱風準備進門，利用空擋溜噠一下～～～到華山。不是去喝咖啡喔～～
預計走走華山溪吊橋與情人橋。

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       布袋戲是台灣各個年齡層的共同回憶，戲偶收藏界更是蓬勃發展，近年「三昧堂」掀起自創戲偶新風潮，把傳統文化變成最具臺灣特色的文創產業，兼具華麗與時尚，高80、90公分的木偶，每尊身價至少數萬元，有人出價十幾萬元仍買不到，很難想像這群人竟只是業餘玩家。這群偶痴因一次面交踫撞出火花。陳志遠是髮型師，童年因父母上晚班，沒「武藝高強」的布袋戲偶陪，根本不敢睡覺，當兵時認識同是偶迷的陳建軒；劉國安從小喜歡改偶頭，技術一流，7年前興起賣掉所有電視版木偶、自創戲偶的念頭，陳志遠幫好友面交時，認識專收藏「素還真」的嚴仁鴻。 在大學當講師的嚴仁鴻，想記錄這些新朋友的創作歷程，陸續拉進布料專家陳有豐、愛自製道具的陳永昇、從小在布袋戲團長大的王文志，一起打造獨一無二的偶團隊。(資料來源：蘋果日報)

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         關於創意文化園區：91年起台灣開始重視文化創意產業的發展，並將創意文化園區列入國家文化政策之中，在經濟部協調下，將臺灣不同地域的舊廠房或庫房，歸入管理單位變更及都市計畫變更，變成為「創意文化園區」，做為文化創意產業發展據點、藝文展演空間及跨領域交流平台。

        原為舊嘉義酒廠的嘉義文化創意園區，是全國五大創意文化園區之一，園區建物整修工程自98年2月開始，預計100年12月整修完工，園區總面積約有3.985公頃，位於嘉義市商業與地理精華區地帶，建築物分兩個大單元建造，形狀為長條形，有如街道般的空間感受，也每因每棟建築物年份不同，新舊合併，呈現出現代與歷史合併的建築風味，嘉義文化創意園區以「傳統藝術創新」為定位，融合酒文化產業，朝傳統技藝與技術之轉型及創新發展為交流平台，園區為了開放空間讓民眾自由的使用，自98年2月11日起開始開放對外租借。
停車場～～入口很小且不起眼，沒注意就錯過了！

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        一百五十年來，西門教會經歷過清國、日本、國民黨政府等不同外來政權的統治，仍以「焚而不燬」的精神見證著基督的主權。經歷過清朝的宣教困境及許多教案；日治時代的皇民化運動和政教糾葛，以及國民黨政府時期的二二八事件、白色恐怖、美麗島事件等政治慘案。教會也從日治時代起嘗試推動原住民教會的宣教事工，更在戰後推展一連串的宣教運動，這些宣教活動有些非常成功，有些則成效不彰。

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雲林縣莿桐鄉饒平村樹仔腳天主教堂，迄今(2017)已有127年歷史，是嘉義教區少見的百年教堂，樹仔腳天主教會感謝歷任服務於此的神父、修女、傳教員及教友，共同齊心培育出4位神父、15位修女，及14位男女傳道師的奉獻，今獲「大聖若瑟朝聖地」殊榮。
嘉義教區主教鍾安住指出，普世教會訂3月為聖若瑟月，近來彌撒感恩經中特別加上聖母淨配聖若瑟，他抱耶穌降福世界，更顯出教會對聖若瑟的尊敬，樹仔腳天主堂是以聖若瑟為主保，在張欽真神父與修女、教友努力推動靈修活動，並於今天公開祝聖為大聖若瑟朝聖之地。

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西螺大橋橫跨濁水溪的西螺大橋是西螺的標誌，昔日台灣西部縱貫公路的交通要衝。長1939.03公尺，分31拱，是當時的遠東第一，僅次於舊金山金門大橋的世界第二大橋。常常在高速公路遠觀這歷史紅橋，這天經過時特地下車來看看～～～

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       位於虎尾交流道下的澄霖沉香味道森林館佔地約6公頃，以復育台灣原生種沉香樹(瑞香科芽香)，園區整體以日式禪風的簡約典雅為主軸，搭配大片景觀生態池，有石為山沙為水的禪意！目前不收門票～～～
旁邊有停車場，停車場旁有棵大樹～～～榕樹公

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